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「SPACE(공간)」 2025년 2월호 (통권 687호)
광운 인테리어(2024)
전재우 하이퍼스팬드럴 대표, 정해욱 미드데이 공동대표 × 서재원 에이오에이 아키텍츠 건축사사무소 대표
한국적인 것과 서구적인 것
서재원(서): 하이퍼스팬드럴과 미드데이의 작업은 색, 빛, 물성, 감성, 마감에 집중하는 소위 예쁜 건축을 하는 요즘의 추세와 구별되며 보다 담론을 중시한다. 관념적이고 아방가르드하다. 전재우는 전략적인지 타의적인지 모르겠지만 우리의 현실을 부정하지 않고 수용한다. 한국에서 자라오지 않은 점 때문일 수도 있겠다. 오연주, 정해욱은 현대건축에서 상업적이면서도 질 좋은 결과물을 만드는 데이비드 치퍼필드 아키텍츠(이하 DCA)에서 실무를 했음에도 여러 요소들을 감추는 세련된 방식이 아닌 각각의 요소를 드러내고, 두껍게 만드는 방식으로 인테리어를 했다.
정해욱(정): 하이퍼스팬드럴과 미드데이의 공통점을 두 가지로 축약하자면, 아이디어에 기반한 건축을 노골적으로 추구하는 것과 한국의 무질서한 현실을 굳이 긍정하는 것이라 할 수 있겠다.
전재우(전): 아이디어 없는 건축이 건축인가? 이 같은 질문이 중심인 건축 교육을 받았다. 아홉 살 때 캐나다로 이민을 간 후 학사는 워털루대학교에서, 석사는 하버드대학교 디자인대학원(GSD)을 나왔고, 졸업 후 다시 3년 정도 캐나다에 살다 중국으로 건너갔다. 그러다 코로나바이러스감염증-19 (이하 코로나)로 인해 갑작스레 한국에 오게 됐다. 그간 코리안- 캐네디언이라고 불렸다. 일종의 하이브리드 인간인 셈인데 다르게 말하면 어디서든 이방인이라는 말이다. 한국인, 한국성보다는 이방인, 불안정성이 나에게는 더 가까운 감각이다. 과도한 경쟁, 자살률이 가장 높은 나라 등이 시사하듯이 오랜 기간 한국인이 내포해온 불안감과 내가 이방인으로서 가진 불안감이 잘 연결되는 것 같다. 코로나로 전 세계가 안전, 경제 등의 불안에 휩싸였을 때 이제 전 세계 사람들도 한국인의 불안을 이해할 수 있겠다는 생각도 들었다.
정: 사실, 『가상-건축 Architecture as Fabulated Reality』(2020, 이하 『가상-건축』)은 서구의 건축 문화가 아이디어 중심인 점에 대한 반발심에 쓴 책이다. 담론적인 이야기나 아이디어보다 우리에게 꼭 필요한 건물을 짓는 게 어쩌면 더 중요할 수 있다는 문제의식이 있었다. 그래서 건축과 건물을 분리하자는 이야기도 했고. 문화적 탐색을 하는 건축과 실용을 우선 가치로 두는 건물을 유형적으로 구분해야 각자가 발전할 수 있을 거라 생각했다. 구분하고 나니 외려 홀가분하게 아이디어를 추구할 수 있게 되더라. 우리가 아이디어를 추구하는 이유는 아이디어를 제외한 나머지의 것들은 시장에서 쉽게 대체되는 시대라고 판단했기 때문이다. 디자인을 잘하는 사람, 건물을 값싸게 잘 짓는 사람은 많고, 건축주의 요구, 법규 등의 상황만 받아들인 디자인은 서비스에 가깝다. 패턴화된 알고리즘처럼 특이성을 찾기가 어렵다. 아이디어를 가진 건축으로 건축주와 대중을 설득해낼 수 있다면 그것이야 말로 대체 불가능한 건축 행위이지 않을까?
서: DCA의 작업에 대해 반감을 갖고 있나?
정: 오히려 호의적이다. DCA는 아이디어 기반의 사무소임에도 마감의 질이 높아 사람들이 아이디어를 눈치채기 어렵다.
서: 하지만 DCA의 콘셉트는 건축적이고 전통적이다. 공간과 볼륨, 파사드와 내부 등의 관계를 중시한다. 반면 미드데이는 이번 작업에서 기둥과 보가 만나는 부분을 두꺼운 돌 몰딩으로 처리했다. 이것 또한 건축 요소 간 관계를 말하는 것이기에 DCA에서의 경험과 연관된다고 말할 수도 있겠지만, 이 작업의 최초 아이디어는 가상에서 사람들이 사물을 인식하는 방식과 사물을 선택 가능한 윤곽으로 설정한 것에서 시작했다. 이 아이디어가 건축으로 전유되면서 기둥과 보의 관계를 설정하고 드러나게 한 것이고. 엄밀히 말하면 DCA와 미드데이의 아이디어는 구분된다.
정: 서구의 건축적 언어가 내재적으로 동기화가 안 되어서 그런 것 같다....
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