현대예술은 어디로 가고 있으면 또 어디로 가야하나?

이재상 / 예술은 소생할 것인가? / 특집 / 미학 / 11~15 / 예술은 생활이고 몸의 지체, 현대예술의 위기, 서구의 인간주의적 사고, 고대문명과 동양, 예술과 종교와 생활, 하나의 공동체, 예술과 대중간의 거리, 극도의 개인주의의 팽창, 다이제스트문화, 현대예술은 정신분열증환자, 인간과 자연과 신, 중심성 회복, communion(靈交), 예술은 인간의 언어 /

현대무용

셀마 J. 코오헨, 백승길 역 / 전위무용 / 특집 / 무용 / 21~24 / Selma J. Cohen, 현대무용운동, 개인적 경험의 객관화, 이사도라 던컨의 , 루스 데니스와 테드 쇼운, 고대 그리스나 동양 관심, 제2세대, 마샤 그레이엄과 도리스 험프리, 인간으로서 존재에 관심, 내면적 현실 표면화, 동작의 기본적인 원천, 신무용운동, 예술의 기능에 대한 태도, 우상파괴자들의 예술 /

오늘의 전위무용

마샤 B. 시겔, 황병기 역 / 전위무용 / 특집 / 무용 / 18~20 / Marcia B. Siegel, 전위무용, 활기 있고 건전, 무시 못할 창작성, 무용의 태두리 확대, 사회적 증인과 대변자 구실, 오늘날 전위무용가들의 특징, 연속성에 대한 관점, 창작생활 때문에 존재, 최초 작품 반목 불필요, 새로운 무용은 대중의 것 /

파리의 한묵과 그 작품: 근작판화 작품을 대하면서

이일 / 화가 한묵 / 특집 / 미술 / 15~17 / 미래지향적 공간, 삶의 공간, 무한과 유한의 방정식, 1960년 대 재불 한국화가 풍성기, 서울의 구상 작품, 과묵한 표정, 절도있게 자리잡힌 구성, 파리의 작품, 구성과 색조 단순화, 구조의 시각화 지향, kㄴ화가 한목, 조형의 근본적인 변혁, e.a Spirales (Rouge) No.10 (1972), composition ligne noir et jaune(아크릴릭 마포, 1969) /

작품: 유화

한묵 / 화가 한묵 / 특집 / 미술 / 6~9 / 교회(1957), 흰 그림(1954), composition(꼴라주, 1965), composition coree(1966) /